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防祸于“礼”

祸与礼,本是有严格定义、明确区别的。然而,不知从何时起,有些“烹饪大师”竟施展出惊人技艺,将二者揉成一团,弄得难解难分。当然,这种有祸所伏的"礼”不是指亲朋好友之间的正常礼尚往来,而是指上下之间、官商之间、供求之间等“铺路搭桥”的那种“礼”,盖送礼者必藏着谋私的祸心,送祸者必打着送礼的旗号。倘若有谁对这种祸国害人的新动向认识不清,思想上放松警惕,行动上放松戒备,见礼就收、见物便纳,那是一定会闹出乱子、闯下大祸的。

唐僖宗时,邛州牙官阡能因失职逃避惩罚,被捉拿归案。当时,主办此案的陈长官事先公开宣布:对阡能等人的亲朋,决不搞株连。谁知邛州刺史却把阡能的叔父全家35口一齐抓来,要以连坐罪诛杀。陈长官手下的文书唐溪挺身而出,仗义执言,反对株连定罪。后来,果然发现刺史是借故打击报复,株连定罪未遂,35条人命得以幸存。为感谢救命之恩,幸存者私下给唐溪送去“蚀箔金”百两,作为礼物予以酬谢。对此,唐溪严厉斥责道:“这关我什么事,你居然把祸送给我!”立即将送礼者赶了出去。唐溪视“礼”为祸,坚决拒之,彰显了为官的清廉,保住了一生的清名。唐溪此举告诉我们,为官者要保清廉永不沾,做到干净做事、做事干净,关键要有视“礼”为祸的清醒、防祸于“礼”的自觉,在“你知我知”的情况下,也心不动、手不伸。

然而,人上一百,各种各色。翻下古今历史,因受礼而闯祸的事情可谓代不乏人、史不绝书。赵普是北宋王朝的开国元勋之一,又是北宋政权的第一位宰相。皇帝赵匡胤对其十分信任,事无大小,都要听取他的意见,然后作出决断。赵普做了10年宰相,威望颇高,权力很大,日子久了,有些人就想走他的门子谋求私利。因此,不断有人给其送礼,进行“感情投资”。有一次,吴越王派人给赵普送信来,并捎带10坛“海产”的“礼物”。赵普尚未启封拆信,正巧赵匡胤光临家门,他看到10个坛子,就问是什么东西。赵普回答说:是吴越王送来的“礼物”——“海产”。赵匡胤笑着说:“打开看看吧!”真是“不看不知道,一看吓一跳”,原来是一坛坛的金子。赵匡胤素来反对官吏滥用权力、接受贿赂,看到这种情形,心里大为窝火,脸色即刻阴沉。赵普吓得满头大汗,马上惶恐请罪,说:“我没拆封看信,实在不知坛中为何物,请陛下恕罪。”不久,赵普就被免去了宰相职务,这不就是因收”礼”而闯下的祸吗?好在赵匡胤还没有下重手,否则,其结局会更惨。

今天的党员干部手中都握有一定的权力,权力越大,掌握的资源越多、含金量越高,被“围猎”的危险性就越大。面对打着送礼幌子、干着祸人勾当的礼金、礼品、礼物等等,如果缺乏警惕防范,见“礼”便收,必定祸害临门。纵观时下一些官员腐败堕落的轨迹,大都是从收几条烟、几瓶酒、几盒茶等“礼物”开始,随之由小到大、由少到多,发展到收金钱、银行卡、购物卡、高档用品乃至房子、车子等等。如此“温水煮蜻蛙”,舒舒服服收“礼”越多,所犯罪过也就越大。受到法纪制裁、判刑坐牢时,便会痛哭流弟、悔之晚矣。对此,一些群众不无戏谑地说道:“平时官员受礼,到时法院审理;一旦公开处理,便要悔青肠子。”

无数案例昭示我们,“礼”兮“祸”所伏,受之必吃苦。党员干部要永葆清廉政治本色,必须牢记初心使命,增强敬畏意识,自觉以史为鉴、以案为戒,面对各种各样的“送礼”,保持坚决反腐的政治定力、防祸于“礼”的政治清醒,勇于拒之的政治气概,牢牢守住拒腐防变的防线,做到底线永远不能破、红线永远不能碰。这样,正心明道、怀德自重,人生才能行稳致远,为官才能不负人民。